در اينكه اولًا روش عمومى دولت و ملت ايرانى از آن گونه انحرافات مصون بماند و ثانياً عرفان و تصوف شيعى نيز راه معتدلترى طى كند . از اين رو فقهاى جبل عامل از قبيل محقق كَرَكى و شيخ بهائى و ديگران با تأسيس حوزه فقهى اصفهان حق بزرگى به گردن مردم اين مرز و بوم دارند . ه . همان‌طور كه شكيب ارسلان گفته است : « تشيع در جبل عامل زماناً مقدم است بر تشيع در ايران . » و اين يكى از دلايل قطعى بر رد نظريه كسانى است كه تشيع را ساخته ايرانيان مىدانند . بعضى معتقدند نفوذ تشيع در لبنان وسيله ابوذر غِفارى صحابى مجاهد بزرگ صورت گرفت « 1 » . ابوذر در مدت اقامت در منطقه شام قديم - كه شامل همه يا قسمتى از لبنان فعلى نيز بود - همدوش مبارزه با ثروت اندوزيهاى معاويه و ساير امويان مرام پاك تشيع را نيز تبليغ مىكرد .

--> ( 1 ) نشريه دانشكده الهيات مشهد ، آقاى واعظزاده ، تحت عنوان « بازديد از چند كشور اسلامى عربى » نقل از كتاب جبل عامل فى التاريخ .